01. Kerajaan
Fatimiyyah atau al-Fātimiyyūn (Bahasa Arab: الفاطميون) merupakan wangsa Syiah yang memerintah kawasan Maghrib, Mesir dan Levant
dari 5 Januari 910 hingga 1171. Elit
pemerintah kerajaan ini merupakan penganut mazhab Ismailiyyah
dalam Syiah. (sumber)
02. Baca disini
03. Islamhouse klik
04. Ceramah asal mula maulid Ustz Zainal Abidin
05. Coretan Pakarhowto
06. 4allmuslim.blogspot, klik
07. Hukum menghadiri, islam.or.id klik
08. pondokhabib
09. Ceramah haram bid'ah maulid nabi :
part 1
part 2
part 3
10. Kemungkaran dalam maulid, oleh Rasul Dahri, klik
11. Oleh Azhar Idrus
12. Ceramah oleh Ustz Sofwan Badrie, klik
klik, klik
13. Syeikh Wahid Abdus Salam Bali, klik
Maulidur Rasul akan disambut pada 24hb Januari ini bersamaan dengan 12 Rabiulawwal, tahun yang dipercayai sbg hari kelahiran Nabi. Sebelum menyambutnya, adalah penting untuk diketahui asal usul sambutan ini diadakan. Ia nya bermula semasa pemerintahan kerajaan Syiah Fatimiyah (297-568H) yang pernah menguasai antara Maghribi dan Mesir, selain dari Maulid Nabi, mereka juga merayakan perayaan hari kelahiran Sayyidina Ali, Hassan dll.. Pada tahun 569 H, Kerajaan Al-Ayyubiah telah menghapuskan kebanyakan drp perayaan ini, namun Maulid nabi diteruskan oleh kelompok tertentu dan sehinggalah pada abad ke-7, perayaan Maulid pertama kalinya disambut sbg perayaan rasmi pihak pemerintah di Kota Irbil utara Iraq, dibawah pemerintahan Raja Muzafar Al-Deen (Al-Muzfir) seorg sunni..... Selamat Bercuti...
Tuesday, January 15, 2013
Friday, January 11, 2013
Saturday, January 05, 2013
Wednesday, January 02, 2013
Jihad
Bedah buku "Beginilah jihad dalam Islam", Syaikh Dr. Shalih bin Fauzan al-Fauzan, Pustaka at-Tazkia, Cetakan pertama 1432 H / 2011 M,
1. Jihad adalah perintah Allah yang paling penting setelah rukun Islam yang lima.
2. Sebagian Ulama memasukkan jihad sebagai bagian dari rukun Islam.
3. Al-Hujurat :15 (49:15)
4.Ayat ini membuktikan jihad adalah bukti keimanan kepada Allah dan RasulNya.
5. Jihad adalah mengerahkan segenap upaya dan kemampuan untuk menyebarkan Islam dan mendakwahkannya.
5. Ayat keutamaan jihad, An-Nisa : 95-96 (4:95-96).
Hadis keutamaan berjihad :
" Sesungguhnya di syurga terdapat 100 tingkatan yang Allah telah persiapkan bagi orang-orang berjihad di
jalan Allah, yang jarak diantara 2 tingkatan itu seperti jarak langit dan bumi." (HR Al-Bukhari).
6. Jihad adalah syariat lama yang dibawa para nabi sebelum Nabi kita. [ Seperti yang saya (p) temui dalam Luke 19:27) Sheikh Abdullah al-Faizal dlm Youtube.
1. Jihad adalah perintah Allah yang paling penting setelah rukun Islam yang lima.
2. Sebagian Ulama memasukkan jihad sebagai bagian dari rukun Islam.
3. Al-Hujurat :15 (49:15)
4.Ayat ini membuktikan jihad adalah bukti keimanan kepada Allah dan RasulNya.
5. Jihad adalah mengerahkan segenap upaya dan kemampuan untuk menyebarkan Islam dan mendakwahkannya.
5. Ayat keutamaan jihad, An-Nisa : 95-96 (4:95-96).
Hadis keutamaan berjihad :
" Sesungguhnya di syurga terdapat 100 tingkatan yang Allah telah persiapkan bagi orang-orang berjihad di
jalan Allah, yang jarak diantara 2 tingkatan itu seperti jarak langit dan bumi." (HR Al-Bukhari).
6. Jihad adalah syariat lama yang dibawa para nabi sebelum Nabi kita. [ Seperti yang saya (p) temui dalam Luke 19:27) Sheikh Abdullah al-Faizal dlm Youtube.
Begitu juga sejarah nabi Musa yang diselamatkan oleh Allah dari kezaliman Fir'aun, dan memerintahkan mereka memerangi kaum kafir untuk membebaskan Baitul Maqdis, (Al-Maidah : 20-26) (5:20-26).
Dan ramai lagi para Nabi yang diperintahkan untuk berjihad dijalan Allah sebelum Nabi Muhammad SAW, rujuk ayat (Ali-Imran: 146-147). Ikuti penjelasan Ustaz Shofwan Badrie.
Begitu juga sejarah Nabi Sulaiman dalam Surah An-Naml : 36-37.
(27:36-37).
Jadi, jihad dijalan Allah adalah syariat lama dalam syariat-syariat para nabi, dan bukan ajaran baru yang dibawa Islam. Kerana itu, ketika Allah mengutus NabiNya, Muhammad SAW, maka Dia memerintahkannya berjihad setelah kaum Muslimin memiliki kekuatan dan persiapan. Allah memerintahkan berjihad dijalan-Nya untuk meninggikan kalimat Allah, menyebarkan agama ini di muka bumi, dan membebaskan orang-orang yang tertindas dan dilarang masuk ke dalam agama Islam (ms 20).
Adakah tujuan jihad ialah untuk menguasai kerajaan-kerajaan dan meluaskan kekuasaan ?
Ianya bukanlah tujuan jihad, ia hanyalah kesan (efek).
Tujuan utama jihad ialah;
Jadi, jihad dijalan Allah adalah syariat lama dalam syariat-syariat para nabi, dan bukan ajaran baru yang dibawa Islam. Kerana itu, ketika Allah mengutus NabiNya, Muhammad SAW, maka Dia memerintahkannya berjihad setelah kaum Muslimin memiliki kekuatan dan persiapan. Allah memerintahkan berjihad dijalan-Nya untuk meninggikan kalimat Allah, menyebarkan agama ini di muka bumi, dan membebaskan orang-orang yang tertindas dan dilarang masuk ke dalam agama Islam (ms 20).
Adakah tujuan jihad ialah untuk menguasai kerajaan-kerajaan dan meluaskan kekuasaan ?
Ianya bukanlah tujuan jihad, ia hanyalah kesan (efek).
Tujuan utama jihad ialah;
Sahih International
Fight them until there is no [more] fitnah and [until] worship is [acknowledged to be] for Allah . But if they cease, then there is to be no aggression except against the oppressors.
Indonesian
Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga) ketaatan itu hanya semata-mata untuk Allah. Jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka tidak ada permusuhan (lagi), kecuali terhadap orang-orang yang zalim.
Rujuk juga At-Taubah : 14-16.
7. Al-Baqarah : 246 :
Apakah kamu tidak memperhatikan pemuka-pemuka Bani Israil sesudah Nabi Musa, yaitu ketika mereka berkata kepada seorang Nabi mereka: "Angkatlah untuk kami seorang raja supaya kami berperang (di bawah pimpinannya) di jalan Allah". Nabi mereka menjawab: "Mungkin sekali jika kamu nanti diwajibkan berperang, kamu tidak akan berperang". Mereka menjawab: "Mengapa kami tidak mau berperang di jalan Allah, padahal sesungguhnya kami telah diusir dari anak-anak kami?". Maka tatkala perang itu diwajibkan atas mereka, merekapun berpaling, kecuali beberapa saja di antara mereka. Dan Allah Maha Mengetahui siapa orang-orang yang zalim.
7. Al-Baqarah : 246 :
Apakah kamu tidak memperhatikan pemuka-pemuka Bani Israil sesudah Nabi Musa, yaitu ketika mereka berkata kepada seorang Nabi mereka: "Angkatlah untuk kami seorang raja supaya kami berperang (di bawah pimpinannya) di jalan Allah". Nabi mereka menjawab: "Mungkin sekali jika kamu nanti diwajibkan berperang, kamu tidak akan berperang". Mereka menjawab: "Mengapa kami tidak mau berperang di jalan Allah, padahal sesungguhnya kami telah diusir dari anak-anak kami?". Maka tatkala perang itu diwajibkan atas mereka, merekapun berpaling, kecuali beberapa saja di antara mereka. Dan Allah Maha Mengetahui siapa orang-orang yang zalim.
Dalam ayat " Angkatlah untuk kami seorang raja supaya kami berperang (di bawah pimpinannya) di jalan Allah", menunjukkan bahawa urusan jihad itu dikembalikan kepada pemegang kekuasaan dan ia dituntut untuk memerintahkan jihad, mengatur jihad dan pasukan serta mengerahkannya (ms 15).
Tuesday, January 01, 2013
Adakah Jihad di Palestine..
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=qZUfNimKnzI
Video diatas adalah pendapat Syeikh Al-Albani mengenai isu jihad di Palestin, berikut adalah beberapa pendapat beliau :
01. Sekarang tidak ada jihad di Palestine (1.31-1.36).
02. Kewajiban bagi penduduk Palestine ialah perlu melakukan apa yang telah dilakukan oleh golongan muhajirin dahulu (1.48).
03. Bukan jihad sebab, jihad memerlukan persiapan dari sudut rohani dan fizikal. Kedua-dua sudut ini belum terlaksana di Palestine.
04. Maka terdapat dua pilihan kepada orang palestine, pertama : tunduk kpd pemerintahan ini yng kufur lagi zalim, dan hal ini tidak dibolehkan atau berhijrah dan inilah yang menjadi wajib. Allah berfirman, " Tidakkah bumi Allah itu luas, yang membolehkan kamu berhijrah dengan bebas padanya." ( Al-Nisaa' : 97).
05. Puji-pujian yang diberikan hanyalah satu fatamorgana yang disangka air oleh musafir yang dahaga. (4.20). Seperti buih-buih sabun, atau awan-awan yang berkumpul ketika musim panas yang sejurus ia berkumpul ia terlerai, ia tidak membawa sebarang hujan.
06. "Sekiranya kamu membela (agama)Allah, Allah akan membela kamu" (Muhammad : 7), orang-orang Islam pada hari ini membela Islam pada secara umumnya, adakah mereka membela (agama) Allah ? Sekiranya Ya, ia antara dua, sama ada dia berdusta, dan inilah hakikatnya atau janji Allah itu dusta, dan ini adalah satu kekufuran.
07. Tidak mungkin kemenangan akan dikecapi buat orang-orang Islam selama mana mereka tidak membela (agama) Tuhan sekalian alam,.. bersambung
Video diatas adalah pendapat Syeikh Al-Albani mengenai isu jihad di Palestin, berikut adalah beberapa pendapat beliau :
01. Sekarang tidak ada jihad di Palestine (1.31-1.36).
02. Kewajiban bagi penduduk Palestine ialah perlu melakukan apa yang telah dilakukan oleh golongan muhajirin dahulu (1.48).
03. Bukan jihad sebab, jihad memerlukan persiapan dari sudut rohani dan fizikal. Kedua-dua sudut ini belum terlaksana di Palestine.
04. Maka terdapat dua pilihan kepada orang palestine, pertama : tunduk kpd pemerintahan ini yng kufur lagi zalim, dan hal ini tidak dibolehkan atau berhijrah dan inilah yang menjadi wajib. Allah berfirman, " Tidakkah bumi Allah itu luas, yang membolehkan kamu berhijrah dengan bebas padanya." ( Al-Nisaa' : 97).
05. Puji-pujian yang diberikan hanyalah satu fatamorgana yang disangka air oleh musafir yang dahaga. (4.20). Seperti buih-buih sabun, atau awan-awan yang berkumpul ketika musim panas yang sejurus ia berkumpul ia terlerai, ia tidak membawa sebarang hujan.
06. "Sekiranya kamu membela (agama)Allah, Allah akan membela kamu" (Muhammad : 7), orang-orang Islam pada hari ini membela Islam pada secara umumnya, adakah mereka membela (agama) Allah ? Sekiranya Ya, ia antara dua, sama ada dia berdusta, dan inilah hakikatnya atau janji Allah itu dusta, dan ini adalah satu kekufuran.
07. Tidak mungkin kemenangan akan dikecapi buat orang-orang Islam selama mana mereka tidak membela (agama) Tuhan sekalian alam,.. bersambung
Subscribe to:
Posts (Atom)